国学漫谈：《论语》别解七则（六）

　　“法语之言”

　　《子罕》：“子曰：‘法语之言，能无从乎？改之为贵。巽与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。’”

　　此章争议不大，但细心的俞樾注意到：“‘法语之言’一句中‘语’字‘言’字迭用，甚为不辞，殆经师失其读也。此当以‘法语之’为句，‘巽与之’为句。皇侃《义疏》解‘与命与仁’曰：‘与者，以言语许与之也。’此云‘巽与之’，其义与彼相同。两‘言’字并属下读，皆语辞也。”（《群经平义》）俞氏或许没有意识到，“法语之”不是也“甚为不辞”吗？

　　我们怀疑，此处也有误字，“法语之言”的“之”字，很可能为“正”字之误，或涉下文“巽与之言”的“之言”而讹，或因二字形音相近而讹。“法语”为合乎法度的话语，正言即平正的言论。如此全章大意为：合乎法度的话语和平实公正的言论，能不遵从吗？据其改正错误是可贵的。顺耳赞美之词，能不喜欢吗？对其加以分析辨别是可贵的。喜欢而不分析，遵从而不改过，那我就拿他没办法了。