国学漫谈：《论语》别解七则（三）

　　“攻乎异端”

　　《为政》：“子曰：‘攻乎异端，斯害也已。’”

　　何为“异端”？一般解释为他技，即不同于孔子的思想学说，或不正确的言论。如何晏《论语集解》说：“异端，不同归者。”皇侃《论语义疏》说：“异端，谓杂书也。言人若不学六籍正典，而杂学于诸子百家，此则为害之深。”但戴震说：“端，头也。凡事有两头谓之异端。”（《东原集》）焦循《论语补疏》曰：“异端者，各为一端，彼此互异。”钱穆亦云：“异端，一事必有两头，如一线必有两端，由此达彼。若专就此端言，则彼端成为异端。从彼端视此端亦然。”

　　我们以为，“异端”的含义，从《论语》本身即可找到答案。《子罕》载孔子语：“吾有知乎哉？无知也。有鄙夫问于我，空空如也。我叩其两端而竭焉。”所谓“异端”，其实就是“两端”；“攻乎异端”，即“叩其两端”。正如朱子《论语集注》所说：“两端，犹言两头。言终始、本末、上下、精粗，无所不尽。”因而，本章大意是，分别推究事情的两端，就没有祸害了。