俞敏洪谈教育 孩子的一生幸福不是基于分数(2)
来源:青岛网整理 2011-11-08 09:46:05
围绕三大爱再给孩子灌输三大理念,这三大理念绝对不是金钱、利益和分数,应该是真善美。我想问一下下面的嘉宾们,如果想到真,你会用什么词汇来描述一个人?
我先请赵先生,你想到真的时候,如果我说你这个人很真,你想到哪些词汇?
嘉宾:纯洁。
俞敏洪:刘局长。
嘉宾:纯真。
俞敏洪:李局长。
嘉宾:干净。
俞敏洪:你呢?
嘉宾:本我。
俞敏洪:本我?本我是什么东西?万一你的本我是邪恶的呢?
嘉宾:就是不加修饰吧。
俞敏洪:就是穿得邋里邋遢的是吧?你是不加修饰的。真,这个词是褒义词吧。我们想一下,如果不真,这个人你会想到什么样的词汇?
嘉宾:虚伪。
俞敏洪:虚伪,不真是虚伪。我们来看看邱老师。
嘉宾:邪恶。
俞敏洪:真的反面是什么?虚伪,还有呢?
嘉宾:掩饰。
俞敏洪:对了,虚伪、掩饰、做作这样的词大家都知道是不真的。所以当我们培养孩子的第二圈的时候,如果我们发现这个人身上是做作的、虚伪的、自以为是的,就是那种不真实的感觉,讲话也挺虚的那种感觉。你一看这个人怎么这么不真诚,是不是?你觉得这个就是真的反面。我们希望不希望我们的孩子变成那样的人?不希望。但是,我们会发现社会上有很多人都是这样的人,这样的人的核心来源是什么呢?也可能是家庭教育,也可能是学校教育,也可能是社会的污染,总而言之你会知道正和反两个方面。
那我问从善这个方面来说你会想到什么?用善的正面的词来描绘。
嘉宾:有爱心。
俞敏洪:善是有爱心,爱心是善。杨老师,你说善的正面词应该是什么?
嘉宾:富有同情心。
俞敏洪:对,同情。你看?是吧。我们再来看刘老师。
嘉宾:容易掉眼泪。
俞敏洪:容易掉眼泪,那也可能是懦弱呢?我们再来看刘老师。
嘉宾:善举、义举。
俞敏洪:那我们再来看看善的反面。
嘉宾:邪恶。
俞敏洪:沈老师。
嘉宾:善良的反面是吧?就是邪恶吧。
俞敏洪:你就想到邪恶一个词,还有吗?
嘉宾:歹毒。
俞敏洪:歹毒,狡猾是吧?这个善的反面,你看歹毒、邪恶、残酷、无情,同情的反面不就是无情吗?对不对,这是善。大家知道培养一个孩子善的方面和不善的方面,我们贬义词、褒义词都能分出来。那最后美呢?我们再来看看美。我们后面的嘉宾,美的正面的词汇你会想到什么?
嘉宾:美丽。
俞敏洪:美丽,这是别人形容你的词是不是?还有什么?
嘉宾:舒服。
俞敏洪:舒服?看着优雅,优雅是一种美的表现,舒服不一定是。
嘉宾:大方。
俞敏洪:大方也是一种美,很好。那美的反面呢?我们再来看看。
嘉宾:丑陋。
俞敏洪:对,我从这个问题是你从外表上,不管这个人长得多么丑,你会觉得他丑陋吗?
嘉宾:不会。
俞敏洪:所以你指的丑陋是什么?心灵的丑陋。太对了,我们再来看。
嘉宾:肮脏。
俞敏洪:肮脏也是指心灵上的。对吧?还有吗?
嘉宾:凶恶。
俞敏洪:凶恶是善的反面,都说了。还有吗?
嘉宾:我想用非常感性的词,就是污秽。
俞敏洪:很污秽,很脏。我来给大家再说一个词。有一种行为叫欣赏,也是美的一种表现,因为你欣赏是赞扬别人,把别人好的东西提出来。那美的反面就是我们刚才说的冷漠,如果说你应该做的善事你不做,这是一种心灵的丑恶。
我们刚才已经做了这样一个实验,大家都知道正反两方面都说得非常清楚。当我们从爱往下传递的时候,我们用三个词来表达:真善美。我们想到真的时候,会想到这个人的真实、纯真,想到他的反面就想到他的做作。想到善的时候,我们想到善良、同情心,反过来就是邪恶、残忍、凶狠等。美的正面就是欣赏,反面就是丑陋、丑恶,对某种东西的冷漠。心灵的开放是一种美丽,心灵的封闭是一种丑陋;思想的开放是一种美丽,而思想的封闭就变成一种丑陋,因为它让人们变得更加愚昧。
我还想再做一个实验是,当你想到你要获取金钱、获取地位和获取分数的时候,请大家想一想你会用什么词?我就是要钱,我未来就想要社会地位,我未来就想要分数,想要得到分数,你会用一些什么词来描述你为得到这些东西可能采取的行动。当然,我的前提条件是想要钱、想要社会地位、想要分数永远没错,谁都想要这三个东西,我想问大家的是,这三个东西我们可以通过真善美的途径来获得。这个毫无疑问,我觉得我的分数和社会地位就是通过真善美来获得的。
但是我们所发现的是,为了获取社会地位、为了获取金钱、为了获取分数,我们常常发现了一些不对的行为,这些不对的行为是哪些?我们的嘉宾想一想,是哪些?杨老师,你是教育专家。
嘉宾:如果是为了分数的话,可能是两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书。
俞敏洪:张老师。
嘉宾:不择手段。
俞敏洪:您有没有具体的例子?
嘉宾:那就是作假、虚伪。
俞敏洪:谢老师。
嘉宾:我觉得就是功利,为了功利的时候,很多人会把真善美的品质搁置一边。
俞敏洪:比如说政府官员为了获得更高的政府岗位是功利,他一般可能会采取什么行动?
嘉宾:那他就会采取行贿、谄媚、讨好、装傻等,都会。
俞敏洪:你做过吗?
嘉宾:我和你一样,凭真善美。
俞敏洪:谢谢!我们现在要界定的是什么概念呢?哪种手段从长远来说是最有效的?这就是我们家长和老师要回答的问题,是一个长效问题。因为我们可以采取不正当的手段来获得分数、社会地位,我们也可以采取正当的手段。通过我对成功人士的了解,长久的成功必然来自于正当手段来追逐自己所需要的东西。我刚才说过了追逐金钱、社会地位、分数绝对不是坏事,这是构成一个人理想的一部分。但是,他追求这种理想用什么手段是对的,用什么手段是错的,这个很重要。如果我们给孩子灌输了爱,以大爱为前提,有一个规范,最后的结果就是这个孩子一辈子不会有太大的危险,而且还会成功。而有一些领导栽进去,为什么能够栽进去?从小就是为了分数,为了当班长,为了当班干部不惜代价,因为他核心价值缺乏。还有一种人家庭很贫困,但是家庭贫困灌输了一种理念,我由穷变富,从别人看不起到别人看得起,穷不是坏事,但是穷而没有理念就变成了穷凶极恶。我也分析我周围的企业家,我发现凡是以钱为核心的企业家,最后要不就是没有真正的事业只有钱,要不就是有钱了但最后不长久。
这个圈的问题讲完了以后,我们再来想如何把这个圈和孩子们的成长发展结合起来。那么,我们就要寻找第二个圈,就是理想和梦想圈。光有前面的圈是不管用的,要用理想和梦想的光芒让孩子产生积极向上的心态,并且让孩子拥有一辈子对于生命的激情。所以我常常讲到我的理想,其实我没有特别具体的理想,但是我有一个理想就是总有一种对生命的热情,总想穿越地平线走向远方,总想让自己的事情做得更大,这种对生命热情的追求一直保留到了今天。我认为,在现实世界物质条件上我已经拥有了一切之后,我依然能够保持着做新东方和新东方之外的大量事情的热情和激情,而这种热情和激情倒过来能够让人做什么呢?能够让人在另外一个方面得到迅速提升。就是人对抗困难、对抗挫折和对抗失败的能力会大量提升,因为有梦想、有理想之后你会有未来,有未来你就会知道今天的失败是暂时的,会一次一次地克服困难,最后阔步向前。一般的人如果得了癌症以后是再也不可能有生命的创作力的,但是乔布斯得了癌症以后却改变了整个世界,他创作出了iPhone,这就是为什么乔布斯和他的苹果改变世界的根本动力不在于乔布斯本人,而在于他在最后一刻依然对生命充满热情,依然对社会未来做贡献。
第二圈以后还有没有第三个圈呢?还有,这第三个圈就是行为圈。知行合一,根据前面这两个圈,根据他内在的内心,根据他的理想来规范他的行为,就是怎么样把行为建筑在这两个东西的周围,最后形成一个自然状态。刚才我们在放PPT的时候讲到了习惯,习惯养成个性,个性影响命运,命运决定人生,就这么一个循环圈。也就说我们所有对孩子的行为,都是用来强化他前面的两个东西,强化他的真善美,他的大爱,强化他的理想和为理想而奋斗的生命热情。让整个行为构成这样一个圈,当然这个行为的培养就是家长和老师们要共同完成的事情,怎么样培养孩子的勤奋,怎样培养孩子的好学,怎样培养孩子的勇敢精神,怎样培养孩子通情达理,怎样培养孩子理解别人,怎样培养孩子有积极向上的精神,全是在这个范围。通过前面第一个核心圈的引导,在行为规范到了之后,就是到了最后一个圈,即学习。一个人不学习就不会领会宇宙和世界,就不会有大爱,而没有大爱的人就会愚昧,他就不会为社会做贡献。
讲到这儿我们就明白了,我们把几个圈串起来就行了,再用习惯和规矩加以规范,让一个孩子用10年时间走到正道上,这个孩子一辈子基本上就不会出事,就会有所成就,而他的分数一定会由于前面三个圈的完美自然提高。这些东西圈起来,我们的孩子离成功应该不会太远。
由于时间关系我就讲到这里。谢谢大家!
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