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《清平乐 村居》课堂实录及点评

2009-06-26 15:44:10     下载试卷     标签:教师 阅读 语文 阅读材料

  师:板书:居

  看到这个字你想到什么?

  生:想到房子。

  生:想到家。

  师:板书:吴音

  “吴音”什么意思?

  生:(读书后注释)江西上饶地方口音,在春秋时代该地区称吴国,故叫“吴音”。和北方的语言相比较有轻细、柔软之特点,常称“吴侬软语”。

  师:(纠正读音)上饶(shànɡ ráo)吴侬软语(wú nónɡ ruǎn yǔ)再读一读

  生:读。

  师:“吴音”泛指江苏、浙江方言。我们泰州在江苏,泰州方言也属吴音。我想听听同学们用方言向老师问好。谁来试试?

  生:(用普通话)“窦老师,您好!”

  师:不是方言,跟窦老师的北方话没多大区别,我想听方言。

  生:(用方言)“窦老师啊,你好啊!”

  生:窦老师啊,你真漂亮啊!

  师:哎哟哟,真好哎!让我感到格外的亲切。

  赞可夫说:“智力活动是在情绪高涨的气氛里进行的。”窦桂梅老师课前没有和学生接触,但这种瞬间即逝的课始交流一下子拉近了她和孩子们的距离,调动了学生的情感。只有真正的艺术才能产生强烈的共鸣。站在课堂上的窦老师,犹如一团激情燃烧的火焰,迅速点燃了学生,这个课堂一下子沸腾起来。让学生用方言问候,看似闲笔,实则为后面品悟词中的“醉里吴音相媚好”埋下了伏笔。

  出示:《破阵子?为陈同甫赋壮词以寄之》

  宋?辛弃疾

  醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下灸,五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。

  马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。了却君王天下事,赢得生前身后名。可怜白发生。

  师:“破阵子”是词牌名,词牌名表示一种节奏,一种情境。词的作者是。

  生齐读:辛弃疾

  师引读《破阵子?;为陈同甫赋壮词以寄之》

  师:放音乐。(一段描绘古战场的音乐)从音乐声中你听到了什么?谈谈你的感受。

  生:我听到了战场上的声音。

  生:我听到了金戈铁马。

  师:是啊,气吞万里如虎的战场。下面我们再听一段音乐。放音乐。(一段舒缓的江南丝竹)谈谈你们听后的感受。

  生:舒缓的音乐。

  生:动听的音乐。

  师:可以是哪一首的词牌呢?

  生:卜算子

  师:还可以是哪一首词牌?

  生:清平乐。

  师:板书:清平乐

  生:读“清平乐”

  “语文教学应在师生平等对话的过程中进行。学生是语文学习的主人,语文教学应激发学生的学习兴趣,注重培养学生自主学习的意识和习惯,为学生创设良好的自主学习情境,尊重学生的个体差异,鼓励学生选择适合自己的学习方式。教师是学习活动的引导者和组织者。教师应转变观念,更新知识,不断提高自身的综合素养。应创造性地理解和使用教材,积极开发课程资源,灵活运用多种教学策略,引导学生在实践中学会学习。”窦桂梅老师提出要“超越教材”,这节课就是很好的体现。她巧妙地把词人的另一首词《破阵子》引入本节课的学习,此处借助两段音乐,让学生感受到了两个不同的词牌的风格,感受到了诗人不同的心境,为后面的教学做好了坚实的铺垫。

  师:(将题目补充完整)我们一起来读读题目。

  生:读“村居”。

  师:读了“村居”,你想到了什么?

  生:我想到了农村里的房子。

  生:我想到了山村里的房子。我想到了一首诗:草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢。

  师:真好。他想到了清代诗人高鼎写的《村居》,我们一起来读一读。

  生:齐读。

  师:我们还想到什么?

  生:我想到了山村里低矮的草屋。

  师:说具体一点。

  生:我想到了山村里的草屋,矮矮的,很少的几户人家。

  师:引读《村居》。

  茅檐低小,

  溪上青青草。

  醉里吴音相媚好,

  白发谁家翁媪?

  大儿锄豆溪东,

  中儿正织鸡笼。

  最喜小儿无赖,

  溪头卧剥莲蓬。

  指名读《村居》,相机指导朗读。

  wēnɡ ǎo wò bāo lián pénɡ

  翁 媪 卧剥 莲 蓬

  师:为什么念bāo?

  生:表示把东西的皮去掉时念bāo。

  师:“莲蓬”的“蓬”我们平时念轻声,这里为什么念pénɡ?

  ……没有人知道。

  师:同学们,这里是诗词里和仄、押韵的需要。你们看,“小、草、好、媪;东、笼、蓬”。

  师:词一般分上阙和下阙两部分,朗读时,上、下阙之间要停顿,我们来喘一口气作为停顿。(指导朗读)我们一起来读一读。

  师生齐读。

  师:古人颂诗时往往还会有动作,(模仿古人摇头状)我们加进动作再来读一读。

  师生齐读。

  师:古人读诗时还会手舞足蹈,像这样(有节奏地手舞足蹈),师生齐读。

  师:诗词是讲究平仄的。平声就是阴平和阳平,声音要拉长,仄声就是上声和去声,声音要短促。老师引读,用手势舞出节奏指挥学生朗读。(师生齐读)

  《语文课程标准》要求:“诵读优秀诗文,注意通过诗文的声调、节奏等体味作品的内容和情感。”古诗词,不管是何种句式,都平仄有序,简短精炼,风格明朗,读来琅琅上口,抑扬顿挫,儿童都很喜欢。此处窦老师基于学生阅读古诗兴趣及读诗经验,将此浓厚兴趣迁移至学习词中来。在听范读感受、多遍自读自悟中,体验发现词不同的语言表达形式、词牌名与题的关系特点。所有词的形式特点,均由学生在朗读比较中发现、体验而得,老师所做的,只是梳理与丰富,并在一次又一次饶有兴味的朗读中,品味词独有的韵律之美,在这一次又一次看似夸张的朗读中,在语音的扬抑、节奏的缓急中逐渐入情入景。

  师:读了三遍后,你的眼前出现了什么画面?

  生答看到的画面,教师就用视频出示画面,并要学生读相应的句子。

  师:把几幅画拼成一幅完整的画面。亲爱的同学们,你们再仔细看看,画中好像缺少了什么?

  师:放流水声。

  生:少了溪水。

  师:对。小溪怎么流的呢?

  生:缓缓地流着。

  生:叮咚地流着。

  生:潺潺地流着。

  师:说得真好。绿水村边绕,这溪水把几幅画连起来,成了一幅完整的画面。让我们在这潺潺的溪水声中再来读地读这首词。

  放音乐,师生齐读。

  师:古人用字讲究不重复,可这首词中用了三个“溪”字,重复吗?为什么?

  生:不重复。因为这里的三个“溪”表示不同的意思。

  师:具体说说看。

  生:第一个“溪”是说在溪岸上,第二个“溪”是说在溪东,第三个“溪”是说在溪头,就是在小溪的上游。

  师:说得真好。这里的三个“溪”表示三个不同的地方,并不重复。诗人会在哪儿呢?他在干什么?他看到了什么?

  生:诗人会在屋外。他看到了小溪。

  生:诗人会在屋里,看到了翁媪相媚好。

  生:诗人会在小溪边,看到了大儿在溪东锄豆。

  师:具体在哪儿?

  生:在溪对岸。

  生:诗人在溪边看到中儿在织鸡笼。

  生:诗人在溪边游玩,看到了小儿在溪头剥莲蓬。

  师:诗人可能是诗中的人吗?为什么?

  生:诗人可能是诗中的老翁。

  生:诗人可能是诗中的小儿。

  师:放溪水音乐,引读。(让我们再来读读,把诗中的人、景印在心里。)

  师:谁来用一个字概括一下你读后的感受?

  生:美。

  生:爽。

  生:好。

  师:最好能用诗中的一个字。

  生:醉。

  师:“醉”字好啊,(板书:醉)村里的景让人都醉了。沉醉不知归路。那咱们就不回去了,和这家翁媪聊聊。引读:醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪。

  师:“相媚好”什么意思?

  生:互相夸奖赞美对方的好。

  师:想象一下,他们会怎么夸赞对方的好?

  生:我来说翁夸赞媪,翁对媪说:老伴啊,你真能干,为我生了三个儿子。

  生:翁对媪说,老伴啊,你真漂亮啊,这么大年纪了还是这么美。

  ……

  师:我们再来夸一夸翁吧。出示:读着“醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪。”我仿佛听到媪夸赞翁说:。

  生:读着“醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪。”我仿佛听到媪夸赞翁说:老头子,你也很能干,家里全靠你一个人劳动才能维持生活。

  生:读着“醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪。”我仿佛听到媪夸赞翁说:老头子,你真能干,三个儿子全靠你来教育,家里的生活全靠你一个人。

  ……

  师:执子之手,白头偕老。唱(《最浪漫的事》)我们来送他们一个“媚”字,一个“媚”字,让人醉了。我们再来夸夸三个儿子。先来夸夸谁?

  生:我来夸大儿:你真能干,知道帮爸爸、妈妈干活了。你真勤劳!

  ……

  师:是啊,引读:锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。稻花香里说丰年,听取蛙声一片。

  师:也许什么也没说,就这么媚好,就这样让人醉了。

  《语文课程标准》指出:要“在发展语言能力的同时,发展思维能力,激发想像力和创造潜能。”“ 阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。阅读是学生的个性化行为,不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。应让学生在主动积极的思维和情感活动中,加深理解和体验,有所感悟和思考,受到情感熏陶,获得思想启迪,享受审美乐趣。要珍视学生独特的感受、体验和理解。阅读教学的重点是培养学生具有感受、理解、欣赏和评价的能力。”窦老师围绕抓住了一个“溪”字,以它为核心,让学生全面感知了词的内容;抓住了一个“媚”字让学生感悟了词的意境;“夸赞”的设计,更是引领学生揣摩了人物的内心世界,同时也在口语训练的过程中充分尊重了学生的个性化感受。

  师:“众里寻他千百度,蓦然回首,小儿就在溪头莲蓬处。”小儿是怎么剥莲蓬的?

来源:网络

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