国学在海内外升温 贵在精神

   当大家一听到文学、考古学、动物医学、药物学或是流体力学等学科名称时都能猜出学科的大致内容。在前阵子炒的很热的“开心国学”还是“天价国学班”再次引起人民的注意，如此频繁的曝光率却让不少满腹经书、博学多识的人摸不着头脑。
　　究竟何谓国学？国粹派邓实早在1906年的撰文中就“顾名思义”地解答了这个问题：“一国所有之学也”。若追溯国学的产生，人们大概需要向前翻查许多历史文献来核查。而这“高不可攀”的国学开始走进千家万户却是始于易中天、于丹等学者在《百家讲坛》中带给大家的学问。于是乎，各类媒体在一时间被铺天盖地的各式国学所席卷，解读古典文学的书籍如雨后春笋般冒出。热闹之余，难免有人会对国学定义提出质疑。中国之大，其学几多深？邓先生当年笼统的“答案”如今显然已不足以满足我们的好奇。我们不妨在这场持续升温的“国学热”中，一同试着揭开国学之面纱，或许可以抹去一些头脑中关于它的问号。
国学贵在精神
　　国学是产生于上世纪二十年代的一个名词，那正是一个西学东渐、文化转型的历史时期。“中学为体，西学为用”概念的提出在当时激发学术界兴起了“整理国故”的热潮。而魏源的“师夷长技以制夷”则让国粹在人们心中的地位一度受到威胁。发起于上世纪八十年代的“寻根”热则再次掀起了人们对国学的追捧，直到今天国人依然处身于对传统文化的反思中。或许正是由于国学产生的背景决定了它的错综繁复，也使得学术界依然未能做出对国学定义统一而明确的界定。
　　在各个引擎搜索中查询国学定义时发现，网络上有不少人认为“国学即是以儒学为主体的中华传统文化与学术”。对此，复旦大学朱维铮教授早在2007年一场关于国学学术的论坛上就曾表示，儒学的概念难免会让有些人在定义国学时有失偏失，认为儒学即国学。我国有56个民族，并不都信奉孔子，或者说儒学。只要承认中国多民族、多元文化的存在，就不能说儒学便是国学。国学大师季羡林先生也曾表示：“国学的范畴太广了，它不仅仅是某种知识的代名词。”在季先生看来，国学是一脉相承的文化，它是与时俱进的。科技越进步，社会发展越快，就更需要文化精神的支持。
　　中国东方文化研究会副会长乾泉教授认为，即便是那些听过国学甚至是接触过它的人，也并非完全了解它的定义“虽然目前没有人能说清楚国学的具体含义，但至少我们的认识不能是片面的。”
海内外同升温缺乏真正推广者
　　任何事物一旦拥有了社会对其的需求，随之而来的便是一个特定的市场。而上至治理国家，下到管理企业；大到“平天下”，小到个人“修身”的国学自然也不例外。自人大创办国内首家国学院后，各种国学班如雨后春笋般在全国范围内相继出现。清华大学国学研究院也于本月1日正式成立，清华大学方面称“将力求把国学研究院办成具有世界影响的中国文化研究中心，为中国文化研究提供一流的国际化平台”。
　　回味国学最初的含义，不难分辨出当初暗藏其下的些许革命味道。中国当时独有的曲折经历造就了这门独到的学问，它的繁极一时或许不难理解。然而在一百多年后的今天，国学却再次掀起了前所未有的热潮。
　　不但如此，近年来“国学热”在海外同样有所升温。澳洲的一些高等学府就相继成立了“孔子学院”，专门教授中文学与中国学。澳大利亚昆士兰大学“孔子学院”的一位华裔教授向记者表示，中国的“国学热”在海外的热度持续飙升，无论是老一代移民者还是新一代土生土长在海外的ABC们都在不同程度上表现出了对国学的极大兴趣。
与此同时，有专家认为，现代社会并不缺乏学习国学的气氛，而是缺乏真正的国学推广者。他们认为，国学中有许多专门的学问需要专业人士的研究，但国学里也有许多文化基础知识和有趣的常识，可以为公众所理解。国学如何与现代知识形态匹配，如何在全球化语境中加快融合，离不开现代先进的传播方式与手段，用各种形式普及国学，让更多的人对国学感兴趣，其实对推广普及国学有益。
　　“国学热”背后的推手
　　单单是透过时下大大小小的“天价国学班”，人们对国学的追求热度就可见一斑。乾泉对记者表示，“国学热”实际上从某种程度上增强了国人对自身文化的信心，进而推动了国学的持续升温。乾泉坦言道：“我们对国学的认知还仅仅处于起步阶段。虽然如今国学离我们的距离看似缩小了，但人们并非真正了解国学本质。”
　　据乾泉介绍，国学在中国新时代的升温还要归功于世界五百强的进入。“可以说产业的转移，引起了世界对中国文化的专注。产业升级依托于思维的创新，而传统文化的底蕴正是创新的动力。”诸如微软、西门子等多家世界知名企业均在中国设有专门的研究院，而在五百强企业进入国门后，人们慢慢发现，那些所谓的西方先进思想竟有许多来自中国的传统文化。他还补充道：“可以说，在人际关系、宏观调控等方面，中国的传统思想是先进于西方国家的。”乾泉说。
乾泉同时表示，去年以来的金融危机让人们更加体会到西方的金融体系是不安全的。“西方工业进步处于一个瓶颈时期，这从一定程度上反映了人与自然矛盾的激化。生产的相对过剩导致人们的消费能力受到了极大限制，致使整个金融关系、市场平衡原则和商业体系都处于崩溃边缘。在这样的扭转时期，向来强调国家与个人关系的中国文化脱颖而出了。”
　　当大家一提到“素质”教育，就会想起国学。乾泉说：“国学是随社会一同进步的，我们现在倡导的国学并非是它出生时原汁原味的样子。学会去其糟粕取其精华，用时代的眼光审视国学，这样的推广才更有意义。”